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　　張忠軍：世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。獨(dú)特的國(guó)情、文化傳統(tǒng)和歷史進(jìn)程，決定了中國(guó)必須堅(jiān)定不移獨(dú)立自主推進(jìn)適合自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化。推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化，艱巨性和復(fù)雜性前所未有，要立足國(guó)情，既不好高騖遠(yuǎn)，也不因循守舊，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。 

　　康忠芳：中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求，促進(jìn)全體人民共同富裕。新時(shí)代十年，我國(guó)近1億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，歷史性地解決絕對(duì)貧困問(wèn)題，創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的人間奇跡。但當(dāng)前，我們?nèi)匀幻媾R著發(fā)展不平衡不充分等問(wèn)題，新征程上，要堅(jiān)持以人民為中心，更好解決區(qū)域、城鄉(xiāng)、收入分配差距等問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)公平正義，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。 

　　路丙輝：總書記在報(bào)告當(dāng)中提到的中國(guó)式現(xiàn)代化，在整個(gè)報(bào)告當(dāng)中是一個(gè)樞紐作用。因?yàn)槲覀儚恼麄€(gè)報(bào)告結(jié)構(gòu)來(lái)看，這部分報(bào)告是為后面的五年乃至更長(zhǎng)的時(shí)間擘畫藍(lán)圖的一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。報(bào)告說(shuō)，從現(xiàn)在起我們就要用中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。所以這是非常令人振奮的一個(gè)提法。我們將要實(shí)現(xiàn)的這個(gè)現(xiàn)代化是社會(huì)主義的現(xiàn)代化，我們的社會(huì)主義就是這樣的一個(gè)模式，所以中國(guó)式現(xiàn)代化，實(shí)際上是為人類文明提供一個(gè)新的選項(xiàng)，是人類文明的新形態(tài)。所以這個(gè)是讓我們熱血沸騰的，我們可以非常自豪驕傲地告訴所有的學(xué)生，在我們未來(lái)的建設(shè)當(dāng)中，我們將按照這個(gè)路走下去。真是長(zhǎng)志氣、長(zhǎng)骨氣、長(zhǎng)底氣的一個(gè)提法。 

　　方勤：中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，這跟我們黨的文化自信理論是一脈相承的。我們要從5000年悠久的中華文明中吸收養(yǎng)分，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，豐富人民的精神生活。作為文化遺產(chǎn)工作者，我們就是要詮釋、研究中華文明，發(fā)掘中華文明的價(jià)值，講好中華文明故事。讓越來(lái)越多的人，特別是年輕人，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大精神魅力，堅(jiān)定文化自信。 

　　王亞非：在報(bào)告當(dāng)中談到了中國(guó)式現(xiàn)代化最為本質(zhì)的最重要的就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。從人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的角度來(lái)看，我們未來(lái)還要加強(qiáng)一流拔尖人才的培養(yǎng)，特別是在基礎(chǔ)學(xué)科的0到1的原始創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。這對(duì)我們高等教育也提出了新的希望和新的要求。 

　　吳書香：報(bào)告中提到中國(guó)式現(xiàn)代化，我覺得對(duì)于基層來(lái)講，更多是體現(xiàn)在基層治理的效能上。隨著人民生活水平的不斷提高，就要求我們要不斷提升民生保障、城市更新等工作的標(biāo)準(zhǔn)。要抓住人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。對(duì)于我來(lái)講，要著力推動(dòng)就業(yè)、教育、健康、養(yǎng)老等民生工程。推動(dòng)老舊小區(qū)改造、口袋公園建設(shè)等城市形象提升項(xiàng)目，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。 

　　鄧衛(wèi)：中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。沒(méi)有物質(zhì)文明，談不上現(xiàn)代化；只有物質(zhì)文明而沒(méi)有精神文明，也不是完整的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求，新征程上，要把精神文明建設(shè)貫穿中國(guó)式現(xiàn)代化全過(guò)程，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。